О начале города Пскова, устроении и населении его. Страница 1.
од 903 годом Нестор, по случаю брака Великого Князя Игоря, упоминает уже о городе Пскове, говоря: приведоша ему (Игорю) жену от Пскова именем Ольгу. Но сие сказал он для ознамения места родины Ольгиной, кажется, по современной уже ему знаменитости Пскова. Ибо Ольга приведена из Выбутской Веси, отстоящей в 12 верстах вверх по реке Великой от города, а не из Пскова, основанного уже ею после крещения её и возвращения из Царяграда. Степенная Книга подробно повествует, каким случаем Игорь в переезд свой чрез реку Великую под селом Bыбутским заметил и узнал сию свою невесту, дававшую на предложения его благоразумные ответы.
Название города Пскова, построенного при устье реки Пско-вы, впадающей в реку Великую, а вытекающей из озера Псковицы, в Несторовой Летописи по Кенигсбергскому списку и в некоторых других пишется Псков, а по Лаврентьевскому списку и по Новгородскому называется Плесков. Во Псковской Летописи в древнейших годах именуется также Плесков, но в последующих до конца только Псков. От сего различия наименований родились разные толки о происхождении оного. Татищев производит Плесков якобы от плеса или плескания воды. Но имя сие при Пскове ничего замечательного не означает. Другие думают, что Ольга в путешествии своем в Константинополь, заметив почему-нибудь Болгарский город Плисскову за Дунаем, бывшую и с прочими Болгарскими городами состоявшую после во владении сына её Святослава, нарекла сим именем и свой город2. Но жизнеописа-тель Ольгин производит название Пскова от реки Псковы, которая, кажется, так названа от песчаного озера и песков, из коих она вытекает и которые окружают со всех сторон город Псков.
Близость сего места к озеру Псковскому, соединяющемуся с Чудским, и удобность водяного сообщения по впадающей в оное реке Великой со всеми южными Псковскими землями, были, без сомнения, важным убеждением мудрой Ольге к построению Пскова на оном. Псковичи, получая водяным путем по реке сей произведения своих Пригородов и Волостей, могли прямо сплавлять все товары сквозь озеро в одну сторону к Чудским берегам и по реке Амовже, ныне называемой Ембаху, до Дерпта к Естлян-дии и Лифляндии, а в другую до Финского залива по реке Нарове к Северным народам. Даже и Новгородцы, производившие знатные торги с Лифляндцами и Естляндцами на всех бывших у них в разных местах ярмарках, на кои съезжались и Северные народы, свозили также для сплавки во Псков свои товары и содержали здесь свои подворья и магазины. Ибо, пока еще они не имели в полном своем владении берегов Финского залива и пока не завели своего судоходства по оному и прямо не познакомилися с торговыми северными городами, то Русская северная торговля большею частию проходила Лифляндским и Естляндским путем во всю Европу.
По основании Пскова Изборск перестал уже быть Столицею своей Области. Однако ж из уважения к древности его и для пограничной от Лифляндских Чудей в нем Крепости, даже до 15 столетия имел он иногда своих Князей или Княжих Наместников, избираемых Псковскою Вечею и бывших там на страже от нашествия соседей. Кроме того, сей город не имел уже никакой другой знаменитости. Он даже неоднократно неприятелями был сожигаем и разоряем, а самими Изборянами переносим на разные ближние места и часто перестроиваем, как ниже означено в сокращенной Псковской Летописи1. Нынешние каменные стены его строены уже в 14 столетии.
Город Псков сначала построен был деревянный, по изобилию окружавших его в древности лесов, как об них упомянуто и в житии блаженной Ольги; а потом уже постепенно перестроивался плитным камнем, которого здесь по Великой-реке и по полям чрезвычайное множество. Первым местом поселения Псковичей, кажется, была гора при устье реки Псковы, впадающей в Великую, способная для Крепости, которая сначала там устроена также деревянная. Уже Князь Домант в последней половине 13 столетия начал строить нижнюю часть её из плитного камня, которая с тех пор и называлась просто Домантовою стеною или Крепостью, а верхняя на самой горе, окружающая Троицкий Кафедральный Собор, для отличия от оной, в последующие времена именовалась Детинцем, как и Софийская в Новгороде1. Но сия верхняя Крепость сто лет после Доманта оставалась все еще деревянною, и начата каменная уже с 1393 года, после того во Псковской Летописи особливо северная её часть к устью Псковы, именованная Кромом и Кремом, может быть, по примеру Московского Кремля или по укромности от нижней Крепости. В сем Крому были и кладовые с погребами, в коих граждане укрывали от неприятелей лучшее свое имение и общественные запасы. По преданию полагают, что в нижней Домантовой стене был и двор сего Князя, но где, не известно. Преемники его перенесли оный на площадь к Великорецкому мосту; а сия стена или двор До-мантов весь занят был Церквами и Церковными зданиями, между коими осталась доныне только Димитриевская Церковь, древняя Тиунская или Судейская Палата и первоначальный Архиерейский дом, строенный Новгородским Архиепископом Макарием в 1535 году для приездов своих, где ныне Консистория, в прошлом столетии новым фасадом переправленная. Каждая линия стены верхней Крепости во Псковской Летописи именована Пряслом, а возвышенные зубцы или гребень на стене против Алтаря Соборного - Персями, на коих сперва висели и колокола Соборные. Обе Крепости простираются в длину по берегу реки Великой около 200, а в ширину около 60 сажен. Ибо теснота горы или мыса между двумя реками не позволяла расширять их. Все прочее за стенами сими называлось еще в 1263 году Посадом и Застением; а в 14 столетии упоминаются уже населенными и Запсковье и Завеличъе. От нижней стены Домантовой проведена вверх по правому берегу Великой-реки вторая стена плитная на 325 сажен, которая с берега, под прямым углом поворотив на гору, окружала так называемый Средний город на 500 сажен обратно к реке Пскове за Петропавловским Собором, против Церкви Мученика Евстратия.